السيد شرف الدين علي الحسيني الأستر آبادي

609

تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة

[ وذكر علي بن إبراهيم ( رحمه الله ) مثله ] ( 1 ) . وقوله تعالى : وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد ( 21 ) 2 - تأويله : ما رواه الحسن بن أبي الحسن الديلمي ( رحمه الله ) بإسناده ، عن رجاله ، عن جابر بن يزيد ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل ( وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد ) قال : السائق : أمير المؤمنين عليه السلام ، والشهيد : رسول الله صلى الله عليه وآله ( 2 ) . ويؤيد هذا التأويل : قوله تعالى لهما : ألقيا في جهنم كل كفار عنيد ( 24 ) 3 - بيان ذلك ما ذكره أبو علي الطبرسي ( رحمه الله ) قال : روى أبو القاسم الحسكاني ( 3 ) بإسناده عن الأعمش قال : حدثنا أبو المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا كان يوم القيامة يقول الله لي ولعلي : ألقيا في النار من أبغضكما وأدخلا الجنة من أحبكما ، وذلك قوله تعالى ( ألقيا في جهنم كل كفار عنيد ) ( 4 ) . 4 - وذكر الشيخ في أماليه : بإسناده عن رجاله ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله في قوله عز وجل ( ألقيا في جهنم كل كفار عنيد ) قال : نزلت في وفي علي بن أبي طالب عليه السلام وذلك أنه إذا كان يوم القيامة شفعني ربي ، وشفعك يا علي وكساني وكساك يا علي ، ثم قال لي ولك " ألقيا في جهنم كل " من أبغضكما وأدخلا الجنة من أحبكما ، فان ذلك هو المؤمن ( 5 ) . 5 - ويؤيده : ما روي بحذف الاسناد عن محمد بن حمران قال : سألت

--> ( 1 ) تفسير القمي : 643 ، وما بين المعقوفين من نسخة " أ " . ( 2 ) عنه البحار : 23 / 352 ح 72 وج 36 / 71 ح 20 ، وأخرجه في البرهان : 4 / 222 ح 2 عن الحسن بن أبي الحسن الديلمي . ( 3 ) شواهد التنزيل : 2 / 190 ح 896 . ( 4 ) مجمع البيان 9 / 147 وعنه البحار : 36 / 75 ونور الثقلين : 5 / 113 ح 35 . ( 5 ) عنه البرهان : 4 / 227 ح 4 وأخرجه في البحار : 7 / 338 ح 26 وج 39 / 253 ح 23 وج 68 / 117 ح 43 عن أمالي الطوسي : 1 / 378 .